目前分類:佛牌佩戴分享 (78)

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 貴婦的致富法寶  

 

泰國不動產公司(K.C. Property Co.,Ltd.)執行長
 
貴婦寬吉‧務敦俗尼蘭東(Kwanjit  Udomsuknirandon)說:
 
「沒有配戴過佛牌的人都會認為
 
請供佛牌是一種迷信的行為,
 

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興趣也能累積財富  

 
尼琶‧吉巴頌教授(Professor Niphat Jitprasong)
 
是泰國法政大學不動產計畫主任,
 
同時也是暹羅京都銀行
 
(Siam City Bank Public Company Limited)
 
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 升官利祿 節節高升  

 

 茹他撒‧撒喜巴爬
 
(Defense Minister Gen Yuttasak Sasiprapa)
 
是泰國盈拉總理內閣成員的副總理。
 
 
茹他撒有50年收集佛牌的經驗,
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 只買一張彩卷中第一特獎,獨得四百萬  

 

泰國有一位超級幸運的清潔服務員
 
她只買一張彩卷就中泰國樂透第一特獎,
 
獎金四百萬,
 
並且用一萬串茉莉花來答謝龍波譚齋佛。
 
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高僧加持 扭轉乾坤  

 

泰國金佛寺副住持昭坤通財再次在國際世界走紅,

英國日報報導103年9月21日足球比賽,

莱切斯特城隊(Leicester City)

能從敗轉為贏曼徹斯特聯隊

(Manchester United)的秘笈。

 
 

一開始,莱切斯特城隊已敗曼徹斯特聯隊1-3,

比賽結束時,莱切斯特城隊可以轉身

為贏曼徹斯特聯隊5-3。

 

日報報導,莱切斯特城隊能轉好運,

因為比賽前, 莱切斯特城隊請泰國

金佛寺僧侶昭坤通財到自己主場皇權球場

(King Power Stadium)舉辦加持法會。

莱切斯特城隊曾經多次邀請金佛寺僧侶

到皇權球場加持,讓他們贏得多次勝利。

 
 

資料來源: BOBI好運佛堂

 

 

本篇配戴分享僅供參考,不代表配戴佛牌者皆有相同之靈驗感應。

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財寶古曼童賜財  

 

佛統府有一位信眾,塔納丸,47歲,
 
到排龍寺參拜龍批南逢,
 
同時捐錢建龍波判精舍30000銖。
 
他說上次他到排龍寺跟財寶古曼童求財後,
 
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供袈裟功德無量
 
 
和尚穿的僧衣,稱為[袈裟]、[三衣]、福田衣。
 
所謂的三衣,是長方形的大布: 蓋全身外面的袈裟、
 
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拉胡,占星學術語又稱「羅睺」

 
拉胡(Rahu)在泰國占星學中,由泰文數字8代表。
 
據說拉胡是毗濕奴天神用12個頭骨煉製而成,
 
因此拉胡在九曜當中代表天王星,
 
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泰國清邁新聞報導(佛曆2560年5月29日)泰國北部清邁府

帕塔堆康寺(Wat Phra That Doi Kham)雖有下雨,

但是還有很多信眾來參拜譚齋佛(亦稱:樂透佛)。
 
其中,有一位信眾來自曼谷的商人(不方便透漏名字),
他祈求譚齋佛成願,生意成功賺錢一億銖,
今天他拿十萬串茉莉花來還願佛。
 
這位商人說:他於五月初來祈求佛,生意成功了,
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  泰國中部北標府拉查任寺(Wat Ratcharoen)龍波槃(Luang Phor Phan),曾督製多個版本的自身法像佛牌,功效包羅萬象,屢傳靈驗事蹟。

  最受歡迎的版本為「佛曆2505年.龍波槃自身法像舍瑪型佛牌.第一期」,正面為龍波槃禪坐形像,製作目的則是紀念龍波槃升等。至於最出名的佛牌版本,當推「屠豬版」舍瑪型佛牌,年分不明,製作目的為募款重修寺廟。
 
龍波槃自身法像「屠豬版」舍瑪型佛牌
龍波槃自身法像「屠豬版」舍瑪型
佛牌

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五仁吉祥花生
 
  在泰國,五仁花生據說是對事業與手氣極有幫助的靈驗聖物。不過五仁花生非常罕見,獲得的機會少之又少。如此難擋的吸引力,令外國商人不畏路途遙遠,前往泰國尋找五仁花生。

  佛曆2553年7月21日,新聞報導,兩位外國商人,分別是48歲馬來西亞人利韓.歐倫、以及52歲新加坡人王歐吉(O Kee Wong),一同至佛統府的沙旺阿龍寺(Wat Sawang Arom)訪求阿贊別(A Chan Piae),願能順利請供吉祥聖物──五仁花生。

  阿贊別說,兩年前曾將五仁花生贈送一位新加坡信徒李仁偉,是位55歲建築商。當時,李仁偉的公司面臨破產危機。李仁偉到泰國後,請旅行社帶領他拜訪擁有著名聖物的寺廟,旅行社便引其參見沙旺阿龍寺的阿贊別。阿贊別致贈一顆五仁花生給李仁偉,並交代需虔誠祭拜,善加保管,因為五仁花生在泰國已極為難尋。

  五仁花生果然為李仁偉帶來諸多好運,不僅事業方面欣欣向榮,發展蓬勃,更於賭場展現超順的好手氣,贏得不少賭金。李仁偉將五仁花生奉於佛龕祭拜,他說,種種暢旺運勢,皆是聖物五仁花生賜予的如意好運。而得知此事的新加坡人,皆對五仁花生心動不已。

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退休前際 再獲升遷
 
巴勝‧溫宋(Prasert Boonsong)是前海軍部長,
目前擔任國家立法議會會員,泰國觀光工業執行委員會主席。
 
巴勝佩戴佛牌已有40餘年之久,
父親給他佩戴的佛牌是
「曼谷音他玉韓寺(Wat Intharawiharn)‧龍普撲(Luang Pu Pu)‧崇迪八層法座圓肘粉牌」,
功效為幫助自身備受眾人喜愛。
 
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佛教理念 落實於企業經營
 
  泰國有名的咖啡連鎖店「黑峽谷咖啡」(Black Canyon Coffee),經營十分成功,躋身跨國企業之列。
 
佛教教義「四神足」
 
  許多人以為,公司執行長巴偉.吉拉蓬(Pravit Chitnarapong)之所以能夠將公司經營得如此出色,是因為擁有豐厚資金,以及引進西方新式管理概念。但事實上,他是落實修習佛教中的「四神足」教義。
 

巴偉.吉拉蓬
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崇迪佛牌顯威靈 大獎從天降
 
  這尊佛牌,是龍波枚(Luang Phor Mui)製作的崇迪佛牌。我哥哥請供佛牌後,佛牌原主又開價請供回去。但我哥時時把這尊佛牌掛在嘴邊。雖然我本身對佛牌不太感興趣,但看哥哥這樣子念念不忘的,覺得有點不忍,就自己掏腰包,出高價將佛牌請供回來。我本身不常去接觸佛牌,倒是我哥對這尊佛牌呵護有加,並且將佛牌供奉在祭台。
 
  有一回,我突然起了個念頭,想要向這尊崇迪佛牌求財。太靈驗了,我真的中了第五獎,因此我特地為佛牌鑲上金殼,並一直佩戴在身,我的生意也日益興盛。
 
 
 
  我朋友見我機遇如此發達,也有意佩戴佛牌,他說只要是佛陀形象的佛牌都可,我便找了許多尊佛牌給他挑選,但是沒有一尊是他中意的。
 
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專注眼前 當下即是
 
  偉.巴塔釵(Wit Pratuckchai),擔任隸屬泰國農業合作部之下的「橡膠翻種援助基金會」主席(Office of the Rubber Replanting Aid Fund),為頗富盛名的泰國農業大學(Kasetsart University)之傑出校友,亦曾往美國就讀經濟研究所、以及企管博士,具備一流領導能力。
 
 
 
  深受日本禪宗影響的偉.巴塔釵,將禪學道理落實於日常生活。他說,人應當活在當下,把握每時每刻。對於無法改變的過去,不必執著;至於未知的將來,亦無須過度煩憂。
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佛牌護祐 閃躲車禍死劫
 
  巴玉.汶密(Pravit Boonmee),是皇家林業部「董山發展計畫」(Doi Tung Development Project)之執行長,專長公園設計和現場設計,人稱「公園設計達人」,其作品已榮獲多項世界冠軍和傑出優良獎項。
 
 
巴玉.汶密
 

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槍枝護身 佛牌定心

 

  查納財.猜通(Chanachai Chaithong),擔任泰國警察第七辦事處副局長,曾逮捕許多重大罪犯,功績彪炳。查納財回憶,曾有一位上司指導他,身為警察,除需配戴槍枝保護自身,還要擁有佛牌聖物,作為內心依靠,自此為查納財開啟了與佛牌之間的緣分。

  上司並建議查納財可佩戴巴督欽披寺(Wat Pradoo Chimplee)龍普兜(Luang Pu Toh)的佛牌。

  查納財說:「10年前,我只是一名專門製作筆錄的警員,對於佛牌一竅不通。我協助民眾處理許多問題,而民眾回贈佛牌,作為結緣。我一一收藏這些佛牌,不過並不清楚各佛牌的種類。」

  「某天舉辦家族聚餐,有機會與一位太太的親戚聊天,他對佛牌頗有了解,我藉機請他幫我尋找龍普兜佛牌。我也順便取出自己收藏已久的所有佛牌,讓他看看我所收集的佛牌有哪些種類。」
 
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轉職大成功 財運一路通
 
  他瓦.如彎錫,人稱「瓦哥」,居於泰國巴吞他尼府,現為金飾店負責人。

  瓦哥對佛牌極有研究,並收藏許多佛牌。他最常佩戴的佛牌是佛曆2463年出自曼谷通諾帕坤寺(Wat Thong Nopakhun)之成功佛,該佛牌版本名為「奔騰」(Puen Thiang),泰文原意為「在中午開槍」。此版本佛牌依循傳統方式製成,稀少難尋。製作時採用二套模版,材質融合黃銅,使佛牌呈現黃綠色澤,佛牌邊緣可見明顯的模版壓痕。
 
 
通諾帕坤寺成功佛佛牌(正面) 通諾帕坤寺成功佛佛牌(反面)
 
通諾帕坤寺成功佛,黃銅製,舍瑪形(Rian Sema)
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清淨法身佛 祐事業如意 護身家平安
 
 
 
  拉達娜.北甘(Rattana Babkan),52歲清邁人,原本在清邁租一間老舊小木屋,開設美髮店營生。
 

拉達娜
 
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BOBI好運網:財產萬貫有錢人 敬佛禮佛戴佛牌

 

  拍吉.昆當瓦他那(Paichit Kultang Wattana),今年(註:佛曆2555年/西元2012年)52歲,泰國東北部色軍府人,是眾人口中的「阿舍」(有錢人),並為傑出企業家。碩士畢業後,拍吉在沙功那空皇家大學(Sakon Nakhon Rajabhat University)就讀博士班,並擁有兩家家電用品公司。
 
拍吉.昆當瓦他那(Paichit Kultang Wattana) 拍吉.昆當瓦他那(Paichit Kultang Wattana)
 
  拍吉曾經出家當過和尚,知曉禮拜儀式,早晚皆會撥空拜佛誦經。拍吉說,佛教信仰以實際進行祭拜儀式為主,並表示,如果我們依循佛教戒律,遵守道德規範,時常行善積德,如此的話,無論身為任何職業,終將得到完善和安穩的收穫。

  拍吉回憶道,因為本身對色軍府高僧龍普梵(Luang Pu Fan,泰文:หลวงปู่ฝั้น)頗為熟悉,從小就時常前往寺廟敬拜大師。即使龍普梵已圓寂,他依然會去寺廟祭拜大師雕像,彷彿大師仍然在世。

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