如果能給一個身處絕望中的人帶去希望和快樂，
對方發自內心祝福的力量，會讓這樣的福報快速成熟。
當下帶著純淨的心去佈施，那是非常有福報，
也會非常快樂的。
有能力幫助別人是很快樂，很有福報的。
比如佈施給飢餓的人一口飯，給他十元、百元及更多
的財物，寺廟募款、災區急難救助、隨喜認捐的種種善事…
佈施時，如果以非常清淨無私的心奉獻，
不管佈施多少，都有很大的功德。
佈施的重點在於清淨純正的發心和動機，不在於
佈施財物的多少。
一個很富有的人捐出上億的錢財，一個很貧窮的人
佈施一百塊錢，如果兩者的心都很純正，那麼兩人的
功德是同等的。
施捨時，不可以懷有傲慢、嫉妒或嗔恨的心，否則
就沒有什麼功德可言。
如果一個富翁，看到有人捐了十萬，為了和別人相較
高下而捐出一百萬，因為他的心已經不純正了，
所以他做的功德就不大。
我們佈施的對象不一定限於人類，只要是有生命的
眾生都可以。
佛陀在《三蘊經》中說，只要施捨動物一口飯吃，
也可以獲得很多善根功德。
所以，如果你到了山上或郊外，施食給小鳥或流浪狗，
甚至餵食家裡圈養的牲畜或寵物，給它們溫飽，
都是佈施。
以前發生糧荒的時候，有很多乞討的人。
因為饑荒過久，人數又眾多，很多有積糧的人都不願意
再佈施。
有一次，一個人流浪到川北嘉絨這一帶，
來到一個人家門口行乞。
這家男主人很想給他一些食物，但因為這個人穿的
衣服不錯，女主人不確定他是不是真的乞丐，
所以不願意施給。
後來這家男主人偷偷塞了一個饅頭給他。
好幾年以後，這位施主到了成都，走在街上，
突然旁邊來了一個人握住他的手說：「你還記得我嗎?」
他說：「不記得了。」
那個人說：「以前我做生意被搶劫，又遇到饑荒，
到處流浪，走到你家門口，當時快要餓死了，
幸好你送了我一個饅頭讓我活下來。
我一直想報答你，可是沒有機會;今天剛好遇到你，
我一定要報答你當時對我的恩惠。」
最後臨走前贈送了他一個金元寶。
藏族人常說：「一個人最大的福報，來自於別人的祝福
，尤其是來自瀕臨絕望的人發自內心的感恩，
這種福報極其殊勝。」
事實上，如果你能帶給一個對生命絕望的人以希望和
快樂，他那種出自肺腑的感恩之情是無法言喻的，
他衷心祝福的力量所帶你的福報會很快成熟。
所以，如果我們遇到貧困飢餓的人或其他痛苦的人，
雖然我們很難明白事實的真相，但在不影響自己
的生存下的情況，應該以純淨的心盡可能地去佈施。
現今有人倡導器官捐贈，這是好事情，類似非常大
的佈施。
很多身體健康的人，自願捐贈器官，救助和自己沒有
血緣關係的人，這種佈施沒有足夠大的膽量的人
是做不到的。
還有，大家常常獻血，千千萬萬的人受益，
這種佈施也是很值得讚歎的。
有人在佈施時會懷疑行討對象的真假，其實，如果
我們已經產生佈施之心，就不要擔心對方是否
值得佈施。
如果我們的心很純淨，佈施出去時功德就圓滿了;
不需要探究對方的真假，如果對方是騙人的，
那是他們自己的問題，和你的佈施是不相關的。
這就是「真佈施不怕假和尚」。
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