歷史
波丕頻姆寺(Wat Bophit Phimuk Worawiharn)，
位於曼谷的三攀他旺縣(Samphanthawong District)，
原名「層蘭寺」(Wat Choeng Len)，
原屬私人寺廟，大城王朝時期建立，建立者未知。
佛曆2326年，寺廟由一位名為功．帕拉查汪波翁．
薩譚頻姆(Krom Phra Ratchawangbowon Sathan Phimuk)
的後宮貴族負責重修，拉瑪一世為紀念重修者，
將寺廟命名為「波丕頻姆寺」，並封為皇家寺廟。
拉瑪三世時期再次修整，拆除舊式木造建築，改為石造。
拉瑪五世時期再次重修及擴建。
寺內的大僧舍，是融合泰式風格與中國藝術的建築。
波丕頻姆寺的佛殿，除了作為舉辦出家儀式的場所，
每日早晚亦有僧侶誦經，尤其在每月四次的佛日
及其他佛教節日，例如衛塞節(Visakha Bucha)、
法會節(Asalha Puja)和萬佛節(Magha Puja)等，
皆舉辦誦經、宣道等活動，信眾可自由參加。
龍普凱
波丕頻姆寺的高僧龍普凱(Luang Pu Khai)，
生於泰國東部的北柳府(Chachoengsao Province)。
六嵗時，父親送他到所通寺(Wat Sothon)，
向龍波班(Lung Phor Pan)學習。
龍普凱成為沙彌後，開始學習講解佛教故事。
龍波班圓寂後，尚為沙彌的龍普凱來到
春武里府的暖寺(Wat Noi)，
師從帕阿贊莊(Phra Achan Zhuang)。
此後的學習歷程包括到曼谷的宏拉納蘭寺
(Wat Hong Rattanaram)修習佛經三年，
以及在夜功府(Samut Songkhram)的
蘭丹寺(Wat Laddan)拜師帕阿贊顏(Phra Achan Iam)，
並於蘭丹寺受戒為僧。龍普凱到北碧府
(Kanchanaburi)學習內觀(Vipassana)
法門之後，行腳泰國各地。
後來，龍普凱選擇定居於波丕頻姆寺，
因為波丕頻姆寺僧侶人數少，環境清幽。
當時的住持是帕嘎玉翁(Phra Kavewong)，
法名嘎傑．瓦素達摩(Kajea Watsuttamo)。
龍普凱在波丕頻姆寺的墓地，搭建簡易茅屋居住。
當時的僧侶可自由進出寺廟，長期居住，
無須檢查證件或通過住持允許。
除了結夏安居時期，須先告知住持將在佛寺守夏。
龍普凱在波丕頻姆寺修行，嚴守戒律，
並時常行善付出，例如為僧侶與信眾教導禪坐、
協助病患、捐款、邀請信眾加入建造佛像、
修復破損佛像、印製經書等善行。
龍普凱修復舊僧舍，並建造新的僧舍、
路道、水池等，提供僧侶舒適的居所。
龍普凱在其他寺廟居住的期間，
也會協助重修該處寺廟。
龍普凱虔誠皈依三寶，心性良善，品行高尚，
弟子和信眾皆景仰敬佩。龍普凱製造的聖物、
佛牌、符管、旗幟、自身法像幣等，受到信眾歡迎。
龍普凱於佛曆2475年1月16日圓寂，享壽74歲。
現任住持
現任住持為帕譚巴利雅摩利(Phra Tham Pariyatmoli)，
兼任泰國第3區僧侶委員會會長
(The Ecclesiastical Regional Governor, Section 3)，
以及摩訶朱拉隆功佛教大學
(Mahachulalongkorn rajavidyalaya University)副校長。
帕譚巴利雅摩利(Phra Tham Pariyatmoli)
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