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白欖寺廟位於曼谷，總面積達20萊大。

寺廟建造於大城府時代，又位於曼谷河運便利之處，

具地理與歷史悠久的優勢，

因此，白欖寺廟一直有皇室贊助，協助推廣佛教。

以下為寺廟四周的介紹：

北方-曼谷的河運水道

東方-河運檢查站

南方-早期古老的小寺廟“阿頌薩灣寺廟”

西方-朝北有河運收費站，朝南有阿頌薩灣寺廟的學院

寺廟建造於曼谷湄南河三角洲地帶，

因此，寺廟的河運交通非常發達。

佛曆2453年因應曼谷地形的劃分，

寺廟應當改名為“薩姆禢琅寺廟”，

然而在未畫分土地之前，民眾皆引用河流的名字，

稱呼此寺廟為“白欖寺廟”，

最後決定沿用民眾習慣的稱呼，

寺廟的名字才沒有被更改。

早期，四世皇仍在世時，因此處河運發達，

便在寺廟的西方加挖了一條河道，

才致使今日三角洲地帶的產生。

白欖寺廟建造於早期大城府時代

(佛曆2031~2172年間)，

當時寺廟並沒有固定的名字，

只知道是屬於吞武里區內的一間寺廟，

也就是因為沒有名字，

民眾才沿用河流的名字來稱呼此寺廟。

白欖寺廟是在龍波術當上住持後才漸漸香火鼎盛，

大師製作了第一期的白覽佛佛牌後，

佩戴民眾陸續有了靈驗事蹟與感應，

大師的名聲因而響亮，吸引更多民眾前來參拜，

寺廟旁便利的河運交通也吸引了許多外國人前來朝聖。

當時龍波術以禪修為主，為推廣佛教，

於是在寺廟內建造了學院，不分男女與國籍，

只要是對佛教有興趣的民眾皆可前來就學，

繼龍波術後，轉由現任住持崇迪帕瑪哈剌帢

奀鉲沾致力於佛教文化的推廣，

為寺廟貢獻更多，加建學院及舍利塔。

白欖寺廟有別於一般寺廟，十分具有國際觀，

透過白欖寺廟歷任住持的推廣，

現在在美國、日本、紐西蘭都有白欖寺廟的分廟，

讓想修習禪修課程的民眾不一定要遠赴泰國，

此寺廟將被推廣得更為國際化，

佛教文化的傳承也將因此更為普及。

白欖寺廟的住持

佛曆 ~ 2325年-不詳
佛曆 2325 ~ 2352年-帕帖嘎伊
佛曆 2352 ~ 2381年-帕砵翁亞姆尼
佛曆 2381 ~ 2401年-帕雅吥
佛曆 2401 ~ 2426年-龍波咪
佛曆 2426 ~ 2458年-龍波杉
佛曆 2458 ~ 2459年-帕堀扑帕亞貢
佛曆 2459 ~ 2502年-龍波術
佛曆 2502 ~ 2508年-龍波捕
佛曆 2508 ~ 至今  崇迪帕瑪哈剌帢奀鉲沾

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